Onsdag 26 september
Anledningarna till denna veckas protester i Burma och Pakistan skiljer sig åt i detaljer, men det generella delar de: människor önskar sig rätten att fritt få leva sina liv i trygg gemenskap, öka sitt gemensamma välstånd och välja sina ledare. Burma och Pakistan delar historia. Under britterna var de under långa tider del av samma administrativa enhet. Om detta handlar Amitav Gosh intressanta historisk roman, The Glass Palace. Utifrån tre generationers öden beskriver Gosh de socio-historiska och politiska länkar som skapades och upprätthölls genom det brittiska imperiet och den nya form av ekonomi som imperiet innebar. Timmer fraktades från Burma till nuvarande Bangladesh, arbetskraft skeppades åt andra hållet. Varor, tjänster och människor rörde sig över regionen – men bara en ytterst liten del av tillväxten tillföll den stora delen av befolkningen. Också kungarna skeppades runt i detta nätverk: den siste mogul-kejsaren Bahadur Shah II sändes från Delhi till Burma för att dö ensam efter Upproret 1857. Den sista kungen i Mandalay, Burma, skickades åt andra hållet i sin landsförvisning. Han slutade sina dagar i Ratnagiri söder om Bombay.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar